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中国宗秒速赛车投注教知识考点内容:道教

  &&中国宗秒速赛车投注教知识考点内容:道教东汉顺帝时,张陵在四川鹤鸣山,奉老子为教主,以《道德经》为主要经典,并自称出于太上老君的口授,造作道书,同时吸收巴蜀地区的原始宗教信仰,创立五斗米道。“五斗米道”为早期道教。因后世道教尊张陵为天师(一说张陵自称天师),故五斗米道又称天师道。张陵之孙张鲁割据汉中20余年。建安二十年(215),张鲁归降曹操,被拜将封侯,五斗米道获得合法地位而影响日增。汉灵帝时张角所创立的太平道也属早期的道教。

  魏晋以后,道教内部逐渐分化,一部分仍然流传民间,另一部分向上层化发展。后者以东晋神仙理论家葛洪、北朝北魏嵩山道士寇谦之、南朝刘宋庐山道士陆修静与南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。

  唐代统治者自称是老子后裔,封李耳为“太上玄元皇帝”,奉行崇道政策。北宋统治者仿效唐代宗祖老子的做法,宋真宗称赵玄朗为其族祖,奉作道教尊神,封为圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝,并加封老子为太上老君混元上德皇帝。唐宋统治者的一系列崇道措施,对道教的贵族化发展起了促进作用。这时道士人数大增,宫观规模日大,神仙系统也更为庞杂;经书数量益增,并汇编成“藏”,正式刊行;研究道经的著名道士和道教学者相继出现,如唐朝吕洞宾,北宋的陈抟(tuan)、张紫阳等,他们对道教的发展都起了一定的作用。

  道教真正成为教派,当从南宋和金元南北对峙之时开始。南宋偏安,在与辽金元南北对峙的形势下,道教内部宗派纷起。新起的道教宗派,力图改革教理,大多主张道、儒、释三教结合;在修炼方术方面,着重于内丹,强调精、气、神的修炼。金元以来至今,全国道教形成正一道与全线.正一道

  正一道是元代形成的道教宗派。元以后,为道教上清派、灵宝派和天师派统称。元成宗大德八年(1304)授三十八代天师张与材“正一教主,主领三山符篆”,此后江西龙虎山传天师法篆的龙虎宗(正一派)、江西清江阁皂山传灵宝法箓的阎(ge)皂宗(灵宝派)、江苏句容传上清法箓的茅山宗(上清派),皆统一于正一派,天师道从此亦名为正一道。其他如净明、武当等支派均隶属之。正一道的形成,事实上就是江南道教统一命名、统一归龙虎山天师府领导,以天师为道首,并以此与北方的全真道相对。正一道集符策派之大成,以行符策为主要特征(画符念咒,驱鬼降妖,祈福禳灾),奉持的主要经典为《正一经》。道士可不出家、不住宫观,可具有家室,清规戒律也不如全线.全真道

  全真道为金初创立的道教宗派,由重阳真人王喆创立于金初大定七年(1 167)。全真道以《道德经》(道经)、《般(bo)若波罗蜜多心经》(佛经)和《孝经》(儒经)为主要经典,主张道、释、儒合一。在修行方法上,早期以个人隐居潜修为主,重内丹修炼,不尚符箓,不事黄白之术(冶炼金银之术),以修身养性为正道。在教规上,主张全真道士必须出家住宫观,不得蓄妻室,并制定严格的清规戒律。全真道仿佛教建立了丛林制度,各地全真道士云游至全真十方丛林,均可栖息学道。全真道的支派较多,属于依托北五祖的有钟离帝君钟离权的正阳派、纯阳帝君吕洞宾的纯阳派、重阳祖师的重阳派等。此外,北宋时紫阳真人张伯端撰《悟真篇》传紫阳派,本不属全真道,因元末陈致虚兼受王重阳所传,统归全真道,后称张紫阳所传为南宗,王重阳所传为北宗。王重阳死后,他的七大弟子,称全真七子,分别在陕西、河南、河北、山东等地继续传道,分别开创全线个支派,称为北七真。其中以长春真人邱处机开创的龙门派势力最大,至今全真道仍以龙门派人数最多。考试大收集整理

  道教的基本教义,宣扬道是“万物之母”,是宇宙万物之中最核心的东西。

  道教相信道可以“因修而得”,视“道之在我之谓德”。因此,认为只要认真修道,就能“使道与生相守,生与道相保,二者不相离”,‘‘神与道合,谓之得道”。按照这一众生均可修道成仙的思想,提出了一系列道功和道术,如服食、行气、房中术、守一、外丹、内丹以及斋醮、符箓、守庚申等。修炼的目的是追求长生不老、肉身成仙、久视人间。

  道教崇奉的神灵众多,天神、地祗(qi)、人鬼皆受奉祀,信奉的主要神灵有神、俗神、诸仙。(一)尊神

  道教最高层次神团:玉清元始天尊居清微天之玉清境,上清灵宝天尊居禹余天之上清境,太清道德天尊居大赤天之太清境。在道教中代表宇宙万物创造的3个阶段,即道生一,一生二,二生三,三生万物。

  次于三清、辅佐三清的四位天帝:玉皇大帝,为总执天道之神;中天紫微北极大帝,协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候;勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇大帝执掌南北极和天地人三才,统御众星,并主持人间兵革之事;承天效法后土皇地祗(女神),执掌地道,掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀(故有人称之为“大地母亲”),与执掌天道的玉皇大帝相配套。另一种说法,不包括玉皇大帝,加南极生长大帝(执掌人间寿天祸福),协助玉皇大帝。考试大编辑整理

  指天官、地官、水官。道教称天官赐福、地官赦罪、水官解厄。有的道经称,“三官”即指尧、舜、禹。三官大帝又称“三元大帝”。

  四方之神,即东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武四神。道教常以此四神为护卫神,以壮威仪。玄武亦称真武帝君。北方的天神真武大帝受唐朝以来历代王朝的崇奉。元代被晋升为元圣仁威玄天上帝,明代被奉为护国大神。

  1.妈祖,秒速赛车投注名林默,生于北宋建隆元年(960)。相传她生而神异,救助过不少海上遇难渔民和船只,后在福建莆田湄洲岛羽化升天。当地渔民在岛上盖庙祭祀。道教继承民间传说,把妈祖列为海上保护神。

  2.护法神将关圣帝君,即关羽,在宋代以后才名声大振,因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封。儒家尊其为“武圣人”,佛家尊其为伽蓝神,道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为惟一受到儒、释、道共同尊崇的偶像。

  3.王灵官,名王善,是宋朝萨真人(萨守坚)的弟子。后成为道教护法主神,专门镇守道观山门,镇妖压魔。其地位相当于佛教的韦驮。

  仙是道教理想中修真得道、神通广大的长生不死者,又称神人或仙人。最初流传的神仙多为上古传说中的人物,如赤松子、彭祖、广成子、容成公、黄帝、王乔、西王母、东王公、玄女等。汉魏之后,多为道教人物之仙化,如安期生、三茅真君(茅盈、茅固、茅衷)、阴长生、王玄甫等;唐宋以降,则多为历史人物被仙化,如八仙:铁拐李、钟离权、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅等。

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